Аюрведический массаж, как и вся аюрведическая медицина в целом, имеет ряд отличительных особенностей в принципах и методике воздействия на пациента. Массажист в Аюрведе называет своих посетителей не «клиентами», а «пациентами», т.к. аюрведический массаж имеет своей целью оказать на человека терапевтический, лечебный эффект. Обычный аюрведический масляный массаж так и называется «абхъянга», что в переводе означает «лечебный».

Аюрведический массаж, входящий в комплекс аюрведических оздоровительных методик, рассматривает человека как единое целое, поэтому и производится по всему телу, не вычленяя для воздействия отдельных частей тела или зон («воротниковая», левая нога, поясница и т.д.) Многие пациенты после такой процедуры говорят, что «родились заново», и, наконец-то, почувствовали себя « в здоровом теле». Предварительная беседа или экспресс-диагностика, которой в совершенстве владеет настоящий аюрведический массажист, помогает человеку, обратившемуся за помощью, лучше настроиться на лечение, понять свой организм, а значит, добиться желаемого оздоровления осознанно и необратимо.

В аюрведическом массаже существует такое понятие, как «тонкая анатомия». К ней относятся: энергетический кокон, чакры, мармы, каналы нади, активные точки и т.д. Каждый наш орган или система имеет своего энергетического двойника, а иногда и не одного, их еще называют «зонами соответствия», «резонансными зонами» или энергитическими проекциями. Ввиду этого, массажист аюрведы оказывает на пациента не только физическое и физиологическое воздействие, многократно прорабатывая органы и системы в различных проекциях, но и гармонизует его энергетику, эмоции, дух.

Космическая энергия в каждом человеке воплощается в психотип или конституционные особенности, называемые в аюрведе ВАТА, ПИТТА, КАПХА. Глядя на внешность человека, опытный массажист аюрведы сразу определяет, какой из видов воздействий максимально ему поможет: нежные гармонизующие прикосновения с теплым маслом для тонкого Ваты, чтобы нейтрализовать характерные для этого типа состояния нервозности, плохого кровообращения, восстановить слабую моторику кишечника и решить проблему с костями; успокоить и уравновесить гневливого и желчного Питту; разбудить и простимулировать энергичными и глубокими движениями ленивого и апатичного Капху, чтобы он снова ощутил вкус жизни в движении и творчестве. Таким образом в аюрведических массажах осуществляется личностный подход, используются техники и приемы для каждого конкретного человека в нужной для него последовательности и комбинации.

Аюрведический массажист всегда помнит, что не только тело есть человек, но и разум и душа, поэтому аюрведический массаж – это не только прикосновение к телу, но и способ эффективно изменить ментальное состояние пациента, побудить его искать новые возможности своего развития. В связи с этим аюрведический массажист-целитель постоянно совершенствуется, его энергетическая система очищается для терапевтического воздействия на каждого обратившегося к нему человеку. Часто пациенты говорят о состоянии медитации, возвышенного экстаза на сеансе аюрведического массажа и чувстве притяжения и благодарности к целителю. Это обоюдное состояние «подобного к подобному» и является показателем положительного результата в аюрведическом лечении.

Если вы решили измениться к лучшему и готовы приложить усилия в работе над собой – аюрведический массаж может послужить той отправной точкой, с которой начнется путь к самосовершенствованию и счастливой, гармоничной жизни.

Автор: Марина Лебедева - ведущий специалист Самарского аюрведического центра "Формула Счастья".

Телефон в Самаре: 310-25-77